[ru]
Казахстан часто называют пересечением цивилизаций. С древних времен на территории современного Казахстана развивались и формировались различные религиозные верования. Здесь были обнаружены следы распространения буддизма, зороастризма, несторианства, а также тенгрианизма. Религия в Казахстане охватывает десятки конфессий и учений.В Казахстане есть последователи практически всех мировых религий: ислама, христианства, иудаизма, буддизма, индуизма, а также древних политеистических культур и современных новообразований.
Несмотря на обилие различных религий на территории Казахстана, основная часть населения делится на мусульман, исповедующих суннитский ислам, и приверженцев русского православного христианства.
Основа светского государства-свобода совести, равенство религиозных верований, нейтралитет политической власти по отношению к религиозным конфессиям. Светское государство осуществляет реализацию гражданами права на свободу вероисповедания и правовое регулирование деятельности религиозных объединений. Система отношений между государством и религиозными объединениями не является изолированной от остальной системы общественных отношений. Религиозные объединения являются частью казахстанского общества, институтами, а верующие – полноправными гражданами Республики Казахстан.
В контексте вышеизложенного следует отметить, что светский характер является одним из основополагающих принципов создания и функционирования современного правового государства Казахстан. Органы государственной власти создаются и действуют на основе Конституции Республики Казахстан, а не на основе канонического права .
В настоящее время на основе фундаментальных положений Конституции действует принятый в 2011 году Закон РК «О религиозной деятельности и религиозных объединениях», который является правовым механизмом реализации права граждан на свободу совести, закрепленного в основном законе, международных актах и соглашениях о правах человека. В условиях светского Казахстана принцип отделения религиозных объединений от государства имеет приоритетное значение, в соответствии с которым:
– религиозные объединения не являются субъектами политической деятельности;
– не участвует в государственном управлении, формировании государственных органов.
Конституция гарантирует каждому свободу совести, а также запрещает любые формы дискриминации по религиозным, этническим и иным признакам. Свобода совести означает право каждого гражданина самостоятельно выбирать для себя систему духовных ценностей. Обеспечение реализации прав человека на свободу вероисповедания граждан относится к жизненно важным интересам Республики Казахстан как многоконфессиональной страны и является одной из основных составляющих ее демократического и правового развития.
Казахстан в своей деятельности опирается на общепризнанные международные акты в области прав человека. Казахстанская нормативная база в области обеспечения религии и свободы вероисповедания соответствует общеевропейским и мировым демократическим стандартам. Согласно выводам многих экспертов, законодательство страны соответствует основным принципам, лежащим в основе международных стандартов, принятых ОБСЕ и рядом других международных организаций, а также опыту развитых демократических государств мира.
В республике сложились благоприятные условия для совместной жизни и эффективного взаимодействия между представителями различных религий и конфессий. Модель межконфессиональных отношений в Казахстане стала уникальной для других стран. Известно, что богатство мира заключается в его необычайном разнообразии. В связи с этим правомерно высказывание исследователя Евразийства Л. Н. Гумилева о том, что «этническое разнообразие – оптимальная форма существования человечества». Казахстан называют «перекрестком цивилизаций». Казахстан является естественной границей между крупнейшими мировыми религиями – исламом, христианством и буддизмом. На протяжении веков здесь вместе жили и работали представители разных народов и этносов.
Салпенова Мадина Мейрамовна
Член городской информационно-
разъяснительной группы,
магистр юридических наук
[/ru]
[en]
Kazakhstan is often called the intersection of civilizations. Since ancient times, various religious beliefs have been developing and forming on the territory of modern Kazakhstan. Traces of the spread of Buddhism, Zoroastrianism, Nestorianism, as well as Tengrianism were found here. Religion in Kazakhstan covers dozens of confessions and teachings.There are followers of almost all world religions in Kazakhstan: Islam, Christianity, Judaism, Buddhism, Hinduism, as well as ancient polytheistic cultures and modern neoplasms.
Despite the abundance of various religions in Kazakhstan, the majority of the population is divided into Muslims professing Sunni Islam and adherents of Russian Orthodox Christianity.
The basis of a secular state is freedom of conscience, equality of religious beliefs, and the neutrality of political power in relation to religious denominations. The secular State implements the citizens’ right to freedom of religion and legal regulation of the activities of religious associations. The system of relations between the State and religious associations is not isolated from the rest of the system of public relations. Religious associations are part of the Kazakh society, institutions, and believers are full citizens of the Republic of Kazakhstan.
In the context of the above, it should be noted that the secular nature is one of the fundamental principles of the creation and functioning of the modern legal state of Kazakhstan. State authorities are created and operate on the basis of the Constitution of the Republic of Kazakhstan, and not on the basis of canon law.
Currently, on the basis of the fundamental provisions of the Constitution, the Law of the Republic of Kazakhstan «On Religious Activities and Religious Associations» adopted in 2011 is in force, which is a legal mechanism for the realization of citizens’ right to freedom of conscience, enshrined in the basic law, international acts and agreements on human rights. In the conditions of secular Kazakhstan, the principle of separation of religious associations from the state is of priority importance, according to which:
– religious associations are not subjects of political activity;
– does not participate in public administration, formation of state bodies.
The Constitution guarantees everyone freedom of conscience, and also prohibits any form of discrimination on religious, ethnic and other grounds. Freedom of conscience means the right of every citizen to independently choose a system of spiritual values for himself. Ensuring the realization of human rights to freedom of religion of citizens belongs to the vital interests of the Republic of Kazakhstan as a multi-confessional country and is one of the main components of its democratic and legal development.
Kazakhstan relies on generally recognized international human rights instruments in its activities. Kazakhstan’s regulatory framework in the field of ensuring religion and freedom of religion complies with pan-European and world democratic standards. According to the conclusions of many experts, the country’s legislation complies with the basic principles underlying international standards adopted by the OSCE and a number of other international organizations, as well as the experience of developed democratic states of the world.
Favorable conditions have developed in the republic for living together and effective interaction between representatives of various religions and confessions. The model of interfaith relations in Kazakhstan has become unique for other countries. It is known that the wealth of the world lies in its extraordinary diversity. In this regard, the statement of the researcher of Eurasianism L. N. Gumilev that «ethnic diversity is the optimal form of human existence» is legitimate. Kazakhstan is called the «crossroads of civilizations». Kazakhstan is a natural border between the world’s largest religions – Islam, Christianity and Buddhism. For centuries, representatives of different peoples and ethnic groups have lived and worked here together.
Salpenova Madina Meiramovna
Member of the city information
and explanatory group,
Master of Law
[/en]
[kk]
Қазақстанды көбінесе өркениеттер қиылысы деп атайды. Ежелгі заманнан бері қазіргі Қазақстан аумағында әртүрлі діни сенімдер дамыды және қалыптасты. Мұнда буддизмнің, зороастризмнің, несторианизмнің, сондай-ақ тенгрианизмнің таралуының іздері табылды. Қазақстандағы дін ондаған конфессиялар мен ілімдерді қамтиды.Қазақстанда іс жүзінде барлық әлемдік діндердің: ислам, христиан, иудаизм, буддизм, индуизм, сондай-ақ ежелгі политеистік Мәдениеттер мен қазіргі заманғы ісіктердің ізбасарлары бар.
Қазақстан аумағындағы әртүрлі діндердің көптігіне қарамастан, халықтың негізгі бөлігі сунниттік исламды ұстанатын мұсылмандарға және орыс православиелік христиан дінін ұстанушыларға бөлінеді.
Зайырлы мемлекеттің негізі-ар-ождан бостандығы, діни нанымдардың теңдігі, діни конфессияларға қатысты саяси биліктің бейтараптығы. Зайырлы мемлекет азаматтардың діни сенім бостандығы құқығын іске асыруын және діни бірлестіктердің қызметін құқықтық реттеуді жүзеге асырады. Мемлекет пен діни бірлестіктер арасындағы қатынастар жүйесі қоғамдық қатынастардың қалған жүйесінен оқшау болып табылмайды. Діни бірлестіктер Қазақстан қоғамының бір бөлігі, институттары, ал сенушілер – Қазақстан Республикасының толық құқықты азаматтары болып табылады.
Жоғарыда баяндалғанның мәнмәтінінде зайырлы сипат – бұл қазіргі заманғы құқықтық Қазақстан мемлекетінің құрылуы мен жұмыс істеуінің негіз қалаушы қағидаттарының бірі екенін атап өткен жөн. Мемлекеттік билік органдары канондық құқық негізінде емес, Қазақстан Республикасының Конституциясы негізінде құрылады және әрекет етеді .
Қазіргі уақытта Конституцияның іргелі ережелерінің негізінде 2011 жылы қабылданған «Діни қызмет және діни бірлестіктер туралы» ҚР заңы қолданылады, ол азаматтардың негізгі заңда, халықаралық актілерде және адам құқықтары туралы келісімдерде бекітілген ар-ождан бостандығы құқығын іске асырудың құқықтық тетігі болып табылады. Зайырлы Қазақстан жағдайында діни бірлестіктердің мемлекеттен бөліну қағидатының басым мәні бар, оған сәйкес:
– діни бірлестіктер саяси қызметтің субъектілері болып табылмайды;
– мемлекеттік басқаруға, мемлекеттік органдарды қалыптастыруға қатыспайды.
Конституция әркімге ар-ождан бостандығына кепілдік береді, сондай-ақ діни, этникалық және өзге де белгілері бойынша кемсітушіліктің кез келген нысандарына тыйым салады. Ар-ождан бостандығы әр азаматтың өзі үшін рухани құндылықтар жүйесін өз бетінше таңдау құқығын білдіреді. Азаматтардың діни сенім бостандығына адам құқықтарын іске асыруды қамтамасыз ету көпконфессиялы ел ретінде Қазақстан Республикасының өмірлік маңызды мүдделеріне жатады және оның демократиялық және құқықтық дамуының негізгі құраушыларының бірі болып табылады. Қазақстан өз қызметінде адам құқықтары саласындағы жалпыға бірдей танылған халықаралық актілерге сүйенеді. Дін мен дін бостандығын қамтамасыз ету саласындағы қазақстандық нормативтік база жалпыеуропалық және әлемдік демократиялық стандарттарға сәйкес келеді. Көптеген сарапшылардың қорытындыларына сәйкес, елдің заңнамасы ЕҚЫҰ және басқа да бірқатар халықаралық ұйымдар қабылдаған халықаралық стандарттардың негізінде жатқан негізгі қағидаттарға, сондай-ақ әлемнің дамыған демократиялық мемлекеттерінің тәжірибесіне сәйкес келеді. Республикада түрлі діндер мен конфессиялардың өкілдері арасында Бірге өмір сүруге және тиімді өзара іс-қимылға қолайлы жағдайлар қалыптасты. Қазақстандағы конфессияаралық қатынас моделі басқа елдер үшін бірегей үлгі болды. Әлемнің байлығы оның ерекше әртүрлілігінде екені белгілі. Осыған байланысты еуразияшылдықты зерттеуші Л. Н.Гумилевтің «этникалық әртүрлілік – адамзаттың өмір сүруінің оңтайлы Түрі»деп жазған тұжырымы заңды. Қазақстан «өркениеттер тоғысы»деп аталады. Қазақстан әлемдік ірі діндер – ислам, христиан және буддизм арасындағы табиғи шекара болып табылады. Ғасырлар бойы мұнда әртүрлі халықтар мен этностардың өкілдері бірге тұрып, жұмыс істейді.
Салпенова Мадина Мейрамовна
Қалалық ақпараттық-түсіндіру тобының мүшесі,
заң ғылымдарының магистрі
[/kk]
Просмотров: 1 891